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Kalevi Kente

Es freut mich sehr, dir heute mein neues Projekt vorzustellen:

Kalevi Kente Logo

Aber zunächst:

Warum ich Kente liebe

Kente ist ein sehr originelles Produkt der Ewe und Asante. Es ist weltweit bekannt und beliebt. Im Gegensatz zu Waxprints, die ich auch faszinierend finde, ist Kente jedoch original afrikanisch.

Wenn man sich mit der Herkunft von Kente auseinandersetzt (Lesetipp: Herkunft der Kente Webkunst), sind alle Quellen afrikanischen Ursprungs. Es wurde nicht von außen eingeführt, sondern wurde durch verschiedene Stämme vorangetrieben. Es wurde nicht anderweitig kopiert.

Nicht erst seit gestern ist Kente auf einem Erfolgskurs in Afrika und der ganzen Welt.

Die vielen verschiedenen Techniken, Muster und Stoffe der Ewe und Asante sind absolut faszinierend. Sie transportieren Geschichte und Geschichten. Sie sind Mittel zur Kommunikation und Repräsentation, auch heute noch. Ich habe großen Respekt für vergangene und gegenwärtige Weber und ihre Arbeit.

Wie bewahren wir unsere Kultur, außerhalb von Westafrika, für die Zukunft? Das ist eine Frage, die ich mir oft stelle.

Ich sehe, dass es viele moderne DesignerInnen mit afrikanischen Wurzeln gibt. Ich bewundere auch ihre Arbeit. Denn sie gehen oft auf künstlerische Art und Weise mit afrikanischen Motiven und Materialien um und machen damit afrikanische Mode einem bunten und größerem Publikum zugänglich.

Diese Einstellung ist auch die Grundlage bei der Gestaltung von Kalevi Kente. Traditionelle Muster in neuen Farben, neue Motive und Designs auf ökologisch-bewussten Materialien und Stoffen. Ich denke, wenn es mehr moderne Stoffe gibt, die erschwinglich und auch in der Diaspora gut zu bekommen sind, sind wir auf einem guten Weg.

Nein, ich versuche nicht, das Rad neu zu erfinden. Ich denke auch nicht die Erste oder Einzige mit dieser Mission zu sein.

Ich möchte einen kreativen und fairen Beitrag leisten. Ich möchte, dass wir uns in allen Hauttönen gemeinsam feiern.

Folgendes Muster habe ich nachgebaut, von einem Ewe-Tuch, das du bestimmt schon mal im Internet gesehen hast:

Dieses wird heute und in den nächsten Tagen eingearbeitet, so dass du verschiedene, ausgewählte Artikel oder ganze Stoffe für dein nächstes DIY-Projekt bekommst.

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Ewe Symbole (Dzesivo) 3

Ein frisches Set von Symbolen, Sprichworten und Geschichten

Alle Hintergrundinformationen stammen von Adenya aus Ghana. Bitte besucht sie hier auf Instagram!

Sabala

Das Sabala Symbol stellt eine Zwiebel dar. Es stammt aus dem Ewe-Sprichwort: „Sabala le nogo gake mɔ le eme“. Dies bedeutet: „Die Zwiebel besteht aus Schichten, trotzdem ist sie ein Ganzes.“

Es steht für Individualismus, Koexistenz und Toleranz.

Historischer Hintergrund:

Die Volkgruppe der Eʋe waren schon immer eher locker organisiert und oft in viele Untergruppen aufgeteilt. Sobald aber Gefahr von außen drohte, schloss man sich zur Verteidigung zusammen –

Sogar heute bewahren Ewe ihre Identität während sie sich gleichzeitig an verschiedene Kulturen weltweit anpassen.

Die Moral von der Geschicht‘: Echte Harmonie entsteht wenn wir Individualität und kollektive Identität gleichzeitig achten, was es Menschen erlaubt zu gedeihen während sie zum höheren Gut, einem allgemeinen Interesse, beitragen.


Fu Kple Dzido

Symbol für Harmonie

Leiden und Glück sind miteinander verbunden


Dzinudzezi

Dzinudzezi bedeutet Neumond.

So wie der Mond Auswirkungen auf Ebbe und Flut sowie andere unserer Elemente hat, wurden dem Mond auch Auswirkungen auf die menschliche, besonders die weibliche, Stimmung zugesprochen.

Der Neumond wird betrachtet als Zeitraum der Ruhe und Erneuerung in der Welt insbesondere der weiblichen mit Blick auf die monatliche Menstruation.

In vergangenen Zeiten wurde das Dzinudzezi Symbol auch in Kete gewebt, die bei Pubertätsriten genutzt wurden. Eine großartige Symbolbedeutung des Ritus, sie in die Weiblichkeit einzuführen. (Dieses besondere Kete ist, wie der Ritus selbst heutzutage selten geworden.


Gbɔ

Die Ziege

„Gbɔ tokpo mefia nya vi o“ – Die Ziege mit beschnittenen Ohren kann ihr Kind nicht beraten.

Steht als Mahnung gegen schlechte Führungsqualitäten.

Die Ziege lebt als domestiziertes Tier in vielen Eʋe Haushalten. Die Besitzer wissen aber, dass sie aufgrund ihrer Natur einige Probleme, auch mit den Nachbarn bzw. deren Feldern verursachen können. Sie werden oft mit den ruhigeren Schafen verglichen. Sie sind nicht so gehorsam, aber sehr stur.

Das Ohr ist zum Hören da. Im sprichwörtlichen Sinne ist man ohne Ohr nicht in der Lage, Anweisungen oder Ratschläge anzunehmen. Daher, wenn jemand kein Ohr zum Hören hat, wie erwartet diese Person von einem Kind zu hören?

Können Eltern, Anführer oder Vorbilder, die Werte vermitteln möchten und dem Laster nachgehen erwarten, dass die ihnen Folgenden nur den Werten folgen? Wohl kaum.

Wer gehört werden möchte, muss hören.



ƔEDZEDZE KPLE TOƉOƉO

Das Symbol für Aktualität und Rechtzeitigkeit

ƔEDZEDZE KPLE TOƉOƉO bedeutet aufgehende und untergehende Sonne. Ɣe bedeutete Sonne.

Dieses Symbol stammt aus dem Sprichwort: „Ɣedzedze kple toɖoɖo, kae tsonawu?“, was „Die aufgehende und untergehende Sonne, welche erscheint schneller?“

Das Aufgehen der Sonne steht auch für den Anfang des Lebens, insbesondere die Kindheit und Jugend. Daher gilt, wenn jemand ein Ziel hat, ist es am besten früh damit zu beginnen, nämlich in der Jugend.

Eʋeawo (Ewes) schätzen das hohe Alter und beten dafür, sie glauben aber auch an jugendliche Kraft und Fähigkeiten

Für sie ist es niemals zu spät, etwas zu tun bzw. zu erreichen, ganz besonders gute Dinge. Es wird betont in dem Sprichwort: „Nu wɔ zã me do o.“ – „It is not too late to do something.“ Diese Idee befürwortet in keiner Weise das Aufschieben und Verzögerungen.

Die Sonne ist das Zentrum unseres Solarsytems. Die Sonne, der Mond und die Sterne wurden und werden zur Zeitmessung genutzt.

Die Zyklen der Sonne haben normalerweise einen Einfluss auf die Seiten links und rechts der Sonne im Symbol. Es zeigt nicht nur die „Bewegung“ der Zeit, sondern ähnelt auch den Darstellungen des geflügelten Sonnengottes in Ägypten und vielen östlichen Zivilisationen.


Kpo

Kpɔ ist ein Symbol für Unterstützung oder ein Unterstützungssystem.

Es stammt aus dem Sprichwort: „Hee bla Kpɔ.“ – „Es ist die Schiene, die den Zaun stützt.“

Ohne die Schiene oder das Geländer, die normalerweise hinter dem Zaun verborgen sind, kann der schöne Zaun nicht stehen. Die Geländer sorgen für die strukturelle Integrität des Zauns. Dieses Symbol lehrt uns die Bedeutung von Unterstützungssystemen, insbesondere von anderen Menschen, in den meisten Situationen. Hee oder Hehe bedeutet Geländer. Ökologische Geländer in häuslichen Umgebungen können lebende Pflanzen wie Kpɔti (Jatropha-Pflanze) und lebende oder getrocknete holzige Ranken umfassen. Das Symbol erforscht die üblichen vier Seiten eines Zauns. Einige Eʋe-Dialekte nennen Zaun Kpa.


Elo

Elo ist ein Eʋe-Symbol für Demut und Respekt. Elo/Lo bedeutet Krokodil.

Es stammt aus dem Sprichwort „Ne lo lolo ʋuu ha azi me vi koe wonye.“ – „Egal wie groß ein Krokodil ist, es ist dennoch aus einem Ei geschlüpft.“

Das Symbol lehrt uns von der Heiligkeit, die wir unseren bescheidenen Anfängen zukommen lassen müssen; physischen Orten und denjenigen, die uns positiv sozialisiert haben. Wenn wir die soziale Leiter erklimmen, wird uns immer wieder daran erinnert, dass es einen Punkt auf dieser Leiter gab, an dem wir Hilfe benötigten, um bestimmte Dinge zu verstehen, von denen wir keine oder nur wenig Ahnung hatten, und dass uns Menschen oder Situationen in der Vergangenheit etwas beibrachten.

Wir müssen auch keine Arroganz und Respektlosigkeit gegenüber denen zeigen, die sich im Ei-Stadium befinden oder gerade aus dem Ei schlüpfen. Das Sprichwort bedeutet auch nicht, dass erfolgreiche Menschen immer Ja-Sager sein und sich selbstlos anderen gegenüber verhalten müssen.

Krokodile sind in der Eʋe-Kultur mächtige Reptilien, und laut Legenden reitet Togbui Tsali auf einem während seines triumphalen Wiedereintritts zu seinem Volk.

Ein Eʋe Kete-Tuch hat den Namen Elokpo. Der Rücken des Krokodils. Es stammt vom Sprichwort: „Krokodile ertrinken nicht in einem Fluss, egal wie tief der Fluss ist“. Es zeigt, dass die Eʋe die Stärke und Ausdauer des Krokodils anerkennen.

Das Elo-Symbol erinnert uns jedoch an unsere bescheidenen Anfänge und wir handeln entsprechend (um Menschen mit gutem Charakter zu sein). Also lasst das Elo-Symbol euch in Erinnerung bleiben, wenn ihr auf Abenteuer seid oder eine neue Beförderung bei der Arbeit habt und eure Ältesten sagen: Denkt daran, woher ihr kommt oder sprichwörtlich: Ne lo lolo ʋuu ha azi me vi koe wonye.


Da

Da Symbol

#Da ist ein Symbol für #Simplicity unter den E ʋes.

Es kommt aus dem Sprichwort: „Ruf menoa wir wotsoa wir sagen wir sollen nicht fallen“ – „Wenn man einen Knüppel hat, tötet man keine Schlange mit bloßen Händen.“

Die königliche Python ist ein Totem für viele Clans in Afrika im Allgemeinen. Manche nennen es Togbe Dagbey. Abgesehen von totemischen Schlangen werden Schlangen in unseren Gemeinden als Raubtiere angesehen. Sehr tödlich, sie werden beim Sitzplatz getötet. Das Töten einer Schlange ist ein Risiko, das das das Leben des Mörders beenden kann. Ein Knüppel, ein schwerer Stock oder Stein sind einige Objekte, die normalerweise verwendet werden, um den Job in ein oder zwei Streiks auszuführen.

Nicht jede Bewegung erfordert die riskante Option. Manchmal müssen wir nicht lange für Lösungen nachdenken. Die Lösungen könnten genau hier sein. Um uns herum.

Manchmal kennen wir die einfachen und effizienten Lösungen, aber wir entscheiden, den riskanten Weg zu gehen, weil wir der Moderne oder der „Westeninisierung“ abgeneigt sind oder die einfachen Mittel als primitiv oder grob betrachten. Oder wir wollen heldenhaft erscheinen.

In Momenten, in denen du anspruchsvoll erscheinen willst, ohne zusätzlichen Nutzen, aber dein Unbehagen und dein Risiko erhöht sind, erinnerst du dich hoffentlich an das Da Dzesi mit seinem Sprichwort „Kpo menoa anyi wotsoa asi gbalo wua da o“ -„Wenn du einen Schläger hast, tötest du keine Schlange mit bloßen Händen.“ und denkst zweimal nach, ob du jemdanden beeindrucken möchtest.

Vielen Dank für deine Aufmerksamkeit!


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Voudou Charaktere

Nana Buluku

Die höchste Schöpfergöttin

Mawu-Lisa

Ein Zwillingspaar geboren von Nana Buluku. Sekundäre Schöpfergötter

Da

- auch: Da Aido Hwedo, Sohn von Mawu-Lisa, personifizierte Macht der Schlange, unterstützt Mawu-Lisas Kreation

Heyvoso

Weder männlich noch weiblich. Zuständig für den Himmel.

Sakpata

Die Erde schuldet ihr die Treue, die Pocken sind ihre Waffe

Agbe-Naete

Zwillinge mit unterschiedlichem Geschlecht, verantwortlich für das Meer und alle Wasser

Age

Schutzgott der Jäger, der Wildnis und der Tiere darin, zuständig für unbewohntes Land

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Voudou Schöpfungsgeschichte

Als es weder Zeit noch Licht gab,

kein Land, keinen Himmel oder das Leben selbst,

war die einzige Existenz Nana Buluku

Und Nana Buluku war alles

Versunken in kontemplativer Besinnung und im Zwiegespräch mit sich selbst entfaltete sich Ihr Geist und Ihre Bestimmung. 

Aus den Tiefen ihres Geistes entstand dieser eine Gedanke:

Ich bin.

Ich erschaffe.

Ich bin der Anfang.

Durch die schiere Kraft ihres Fokus wurde sie schwanger mit allen Ideen und Eventualitätendie sie für  geeignet hieltum eine Zukunft zu gestalten.

Ihre Muße hatte ein Ende gefunden und Nana Buluku wurde zur höchsten Schöpfermutter.

Als sie sich bereit fühltegebar sie eine Tochter und einen Sohn. Sie erhielten die Namen Mawu und Lisa.

Sie wurden als gegensätzliche Zwillinge geboren, als Verkörperung von Mond und Sonne, um im sich einander zu ergänzen und in Einklang zu leben, die Zukunft zu erschaffen und zu kultivierenwelche Nana Buluku ersonnen hatte.

Die Dualität des Paaresals gleichzeitig eine sowie zwei getrennte Gottheitenrepräsentiert die universelle Ordnung und ihr Bedürfnis nach Gleichgewicht

Nach der Geburt von Mawu-Lisa sah Nana Buluku ihren Zweck erfüllt.

Deshalb zog sie sich in die Kontemplation zurück und überließ die Zukunft ihren Nachkommen.

***

   by Viwassi

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Was bedeutet der Verzicht auf Massenware?

Der Verzicht auf Massenware war von Anfang an Teil meiner Geschäftsidee. Ich wollte zwar im Direktvertrieb arbeiten, aber auch eine indiskutable Abgrenzung zu den zahlreichen dubiosen Onlineshops erreichen, die unter dem Stichwort ‚Dropshipping‘ (Direktvertrieb²) negative Schlagzeilen gemacht haben.

Abgesehen davon produzieren die Menschen, die ich mit diesem Shop als Plattform unterstützen möchte, keine Massenware. Meine Ziele sind konfliktfrei.

Das Wissen, Klein- und Kleinst-Unternehmen in Afrika und Afro-Europa zu unterstützen und mit anderen dafür zu sorgen, das Angebot authentischer Artikel in Europa zu vergrößern ist ein wichtiger Antrieb.

Es hilft ungemein bei dem immensen Ausmaß an Mehrarbeit für Produkt- und Anbietersuche, Produktpflege im Backend, Zoll und Versand.

Keine Unterstützung der Produktion von Massenware und Nutzung von Print-On-Demand für eigene Designs hilft in meinen Augen der Reduzierung von Überproduktion und Müll. Wichtig.

Ich liebe und nutze die Möglichkeit, dabei zu helfen, eine positive Entwicklung voranzutreiben.

Liebe Grüße!